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名著《红楼梦》中，则为读者展现了许多极富禅意的诗作。如果对佛教一无所知的话，势必无法正确解读这些作品。 三、佛教与艺术 佛教对艺术创作的影响更是不容忽视的。佛教的传入和佛教造像的盛行，极大促进了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365357086.html
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认为，人由色、受、想、行、识“五蕴”和合而成。《般若心经》说：“色即是空，空即是色”。这是一种本体的“空”。“空”在具象之中，又超于具象之外。《红楼梦》中是有这种“色空”观念的美学影响的。 再如王维的...
不详
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唐诗中的女性形象研究 李孟君 辅大东研所硕士论文 1992年6月 红楼梦脂砚斋评语研究 骆水玉 台湾大学中研所硕士论文 1994年6月 敦煌史传故事研究 井康玉 东吴大学中研所硕士论文 ...
陈秀香
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世姻缘，作为小说的情节框架；清代钱彩的《说岳全传》，把宋与金、岳飞与秦桧之间错综复杂的民族矛盾忠奸冲突，解释成前世宿债；就连清代曹雪芹的《红楼梦》也在超叙述层虚构了“还泪说”，以解释宝、黛之间的生死...
王昊
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冲突这条线索，在全书主要服务于孙悟空与天廷神权统治者神佛及其在凡间的代理人——神魔之间的矛盾冲突（注：参见朱彤：《〈红楼梦〉散论》，南京大学出版社1992年2月版，第327页。），虽为次要矛盾，对塑造...
单良
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(之二) 法师：其实，我们教界也很希望有成熟的艺术作品，像《红楼梦》一样能够揭露出「情缘是魔障，也是悟入处」的微妙地方。这种「因空见色，因色生情，传情入色，自色悟空」的生命升华过程，如果有更多的创意表达方式，我想一定能启发更多人，回去观察自己的情缘，看看有什么情绪和想法，需要调整一下。 可惜的是，把佛学生活化的作品，到现在只有林清玄居士的菩提系列和郑石岩居士的清心系列，比较能安慰人心。最近，...
不详
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变化万千；那些作恶多端，贪赃枉法之人，意识中则是一团蛀虫，一堆垃圾，难用语言表述。加之宿智、宿业、宿习，可以说人类本身的意识界就千差万别。同样生活在《红楼梦》中的荣、宁二府，就有刁钻的“凤辣子”，悲愁...
王惕
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说成是反革命事件。 从很早起，我们的家庭是一个大的封建家庭，在安庆天台里的房子，我母亲爱看《红楼梦》，赵家的情况就很相似，没有落了。有一年祭祖宗，家里的老人都在祭祖，一个3岁的孩子到上面去玩，被一位...
徐延觉 徐延陆
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彭公、窦尔敦等人物，连清廷的后宫壁上都画了《红楼梦》和当时著名演员们表演的戏出。这种画洋溢着人间的生活气息，打破了庙堂中一向的肃穆气氛。这种思想感情的甦醒，很明显地是受了这几百年中社会经济及通俗文学、...
不详
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压力，而弥陀净土信仰则成为他信仰佛教的 强大思想动力。这与佛家的般若性空之学岂不自相矛盾。作为世外高僧，还与东晋的皇室、贵族时有往来，难道不是六根不净？真是“云空未必空，欲洁何曾洁” （《红楼梦》第五...
王灵均
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